Antônio Jorlan Soares de Abreu e Mariane Ramos Santos
Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS

Resumo

Este estudo analisa dois sítios eletrônicos, o Santuário de São José de Ribamar-MA e o de N.Sra.de Caravaggio-RS. O objetivo é apresentar as oportunidades que o espaço virtual trouxe para dentro dos smartphones, notebooks, tablets ou outros dispositivos móveis com acesso à internet, de poder assistir a uma missa ao vivo, fazer seus pedidos de orações e que sejam representados nas liturgias, acompanhar os fatos ocorridos na comunidade religiosa e que irão suceder e etc. Neste trabalho foram utilizados os sites dos santuários como objeto de pesquisa, procurando explorar imagens e textos e seus processos miméticos fazendo uso de abordagens etnográficas e bibliográfica. As etapas seguidas tiveram início com o acesso as plataformas, observando suas janelas, imagens, vídeos e discursos, realizando um scanning das representações que cada um oferece e buscando escavações na memória (KILPP e WESCHENFELDER, 2016). Além destes autores temos a presença de BENJAMIN (1986), DIDI-HUBERMAN (1998), FLUSSER (2013), GOMES (2004), MANOVICH (2008), PEIXOTO (1993), SANTAELLA (2010) e SBARDELOTTO (2012). As análises apresentam o processo de interação do fiel/crentenauta com o meio virtual e uma extensão dos fatos ocorridos e sua representatividade no meio fazendo uma relação entre está presente física e virtualmente. Em síntese permite-se dizer que a adaptação ao mundo virtual não trouxe grandes resistências, ocorre justamente o contrário, e as imagens tendem a despertar o interesse em conhecer presencialmente junto aqueles que não tiveram a oportunidade.

Abstract

This study analyzes two electronic sites, the São José de Ribamar-MA Sanctuary and the N.Sra.de Caravaggio-RS Sanctuary. The goal is to present the opportunities that the virtual space has brought into smartphones, notebooks, tablets or other mobile devices with internet access, to be able to attend a live mass, make their player requests that are represented in the litugies, fallow up the facts that have occurred in the religious community and that will happen and soo n. in this work we used the sanctuary sites as a research object, trying to explore images and texts and their mimetic processes using ethnographic and bibliographical approaches. The following steps began with access to the platforms, observing their windows, images, videos and speeches, scanning the representations that each offers and searching for excavations in memory (KILPP and WESCHENFELDER, 2016). Besides these authors we have the presence of BENJAMIN (1986), DIDI-HUBERMAN (1998), FLUSSER (2013), GOMES (2004), MANOVICH (2008), PEIXOTO (1993), SANTAELLA (2010) and SBARDELOTTO (2012). The analyzes presentes the process of interaction of the faithful/crentenauta with the virtual environment and na extension of the facts occurred and their representativeness in the enviroment making a relationship between is presente physically and virtually. In summary, it is possible to say that the adaptation to the virtual world did not bring great resistance, just the opposite occurs, and the images tend to arouse the interest to know in person those who did not have the opportunity.

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